《三国狂想传》骑兵的建设 免费试读
“楚大人，我父亲已经经商几十年了。也能看清楚现在的情况。我们决定不遗余力地支持你。我们一家人去西域出差了五年。世界局势已经大不相同，但只有你们，杨乐人民，在和平中生活和工作。楚家对各路势力中的商人没有偏见，天下动荡。如果没有力量，我就是一块肥肉。而杨乐是贸易通道，所以我必须尽力……”言外之意不言而喻。无论你楚戬成功与否，时嘉都不会有损失。楚戬微笑道:“在一窝的掩护下，还有蛋剩下吗？”李实赞许地点点头，楚戬又叹道:“并州民风彪悍，马却少！”李实笑着说:“你为什么担心，主人？我家在做这个马生意。杨乐平原广阔，适合养马。吾愿往胡强，以解主公之忧。”
楚戬很感动。现在我有足够的士兵和食物，但是北方的战争主要依靠骑兵。现在楚戬只有四五千马，现在楚戬有数万兵，至少有三万战马。楚戬听了李实的话，他说:“好！胡强此行极其危险，对我军未来发展至关重要。本需要亲自去。名人！上海！两位在哪里？”当他们听到楚戬呼叫时，异口同声地说:“是！”
楚戬说:“我需要派5000人的军队去对付胡强和他的党羽。当你居安思危，不要伤害人民。”二人听了，连忙说道:“主公，胡强一伙甚为凶险。师傅，三思！”楚戬摆摆手道:“我自有分寸，你的武功还没有变得伟大。杨乐需要你，没错。这位是石老，这位是石先生。以后他们就是我们自己的人了。”两个吴人知道劝不动楚戬，听了他的话，微微向两个石家的人鞠了一躬:“石先生，石先生。”石的家人也回复了一两次。
自我介绍完之后，楚戬跟大家说了一下自己的情况。讨论了骑兵的概念和杨乐的现状。最后，楚戬制定了未来的行为方针，关注工匠第一；农田管理；流离失所者的重新安置；当兵训练；提高楚大人在人们心目中的地位；招募武将和文士。丁命李为校尉，为主簿。
这时，一直没有说话的石老开口了:“大人，目前的情况还不清楚。刺史丁元可不是等闲之辈，如果主公亲自出马，一定会引起诸位的注意。从而成为众矢之的。师父，三思。”众人见此，皆下拜曰:“主公三思！”
石老说到点子上，楚戬也表现出沉思。最后，楚戬说:“石老这番话，很是厚道，也是欠考虑。”石连道不敢。这时，李实说:“大人，我是晋阳人。我现在回去收拾一下，准备去金阳把家里的材料转到这里。但是，这个动作太大了。如果主人可以带人去吻他，他也可以掩盖起来。”
(呃，女士们先生们。突然，我发现了一本小说。真的不是人写的！没灵感，挺好的。终于明白太监同志的意思了，呜呜呜。我很苦~ ~)
羌族是中国最古老的民族，最早兴盛于甘肃、青海之交的黄河上游和渭河上游。后来他们向四面八方迁移，与周围的土著民族融合，逐渐形成了一个新的族群。其中一支东移，最早进入文明社会，形成颜地氏族和黄帝氏族；一个向西南迁徙，后来在境外形成吐蕃、苏丕、杨桐等羌族；还有一个至今还生活在出生地——甘青高原。由于自然条件艰苦，这一支发展缓慢，从而形成了羌族。氐族是一个古老的民族，因饲养新的绵羊品种而得名。先是与河北北部太行山脚下早已分布于此的戎、北帝、东夷、东胡等民族融合，形成新的狄民族。然后向西南迁徙至甘南，与羌族杂居，相互融合，形成汉魏时期的氐族。
由于氐族和汉族长期杂居，他们深受中华文化的影响，过着农耕定居的生活，经济相对发达，比其他少数民族更加文明。西晋末永嘉之乱，氐族加入了“五朵野花”的行列，先后建立了前秦、和侯亮国。到了唐朝，几乎所有的氐族都与汉族融合了。属于边人体系的人和白种人向西南迁移到川西、滇北、滇中。因此，氐羌族是一个数量众多、迁徙范围广、影响深远的古老民族，是中华民族的重要脊梁。
