《东天神族：龙帝》26.三山符箓称精妙，四大天师难自处 免费试读
“我明白了……”
敖奕慢慢睁开眼睛，你会看到你眼中的美。
三山符箓，原本以为指的是格致、茅山、龙湖三山，但我们有更深一层的含义。
伏伏伏道强调伏、伏、印三法。
这三种方法是伏伏道的核心。
张天师西单顶派法门《黄帝九鼎丹经》创造的篆书法开辟了新的旁门，从而封印了石天的神位。
后来，在张天师的下界，遇到了幽灵战士。因为没有降魔的手段，所以从太上老君的剑印中感受，创造了一个魔法符号。在川渝，鬼兵被打得稀巴烂，凭此证成仙。
然而，葛石天隐居在葛枣山后，悟出了阵法之道，创造了佛法之法。至此，伏伏印三法完备。
一百年前，陶石天通过整合三种方法，建立了一个完整的伏伏道基础，并在三种方法的基础上，创造了黄，蓝，紫，银，金五种秩序，供地下训练的僧侣使用。
伏羲伏印佛法与道教，相辅相成。
和道是一切修行者的根本。没有法力，就不能使用任何法术。
没有道，一切都是空中楼阁。
所谓伏伏道，就是魔术的艺术！
法术炼成法术，收藏在体内，由法力滋养。施法的时候只需要念动，然后就可以施法了。不用担心施法被挡和法力逆转的几率。
法伯也是如此，其余僧人都习法。这个法博就是伏伏道的法。
精阵是阵图，和法符一样，这就是佛法。在部署的时候，一年就能完成，远比其他需要慢慢准备，选择风水的和尚容易。
只有这种篆刻方法最神奇。
也可以叫天书。有了头脑，世界上的一切都是为它而写的。
无论是法符还是法印，都需要法印来书写。
“这是三座大山的秘密，表哥，你真舍得。”敖奕叹了口气。
这完全不是他想象的那样。
他认为这是普通人族道士使用的命令技术，但当我们下船时，里面没有命令技术，而且是一百年前陶石天才拿出来的。
有些是最高等级的符箓。
投法不怕被打断。阵法可以摆脱地形、天气、风水的影响，想用就用。
这样的做法简直，简直令人发指！
在敖奕看来，这种做法的出现，几乎把齐的其他修炼者都毁了。
优势太明显了！
练习！
不，实践是傻瓜！
敖奕要果断。
在世界道教中，三山伏伏是显而易见的“艺术”。
看三界，这是其中一个岔道。
因为单纯的三座大山，你不可能永远活下去。
但三山伏伏道教之所以能风靡天下，最重要的原因是它对传统法术的颠覆。
方便使用法术阵进入伏伏对于战斗力的增加是非常可怕的。
别看三山伏伏几百年的样子，三山伏伏的潜力是无限的。
可以说，法术的潜力有多大，三山福德的潜力就有多大。
拉车的人和赶牛马拉车的人都是让车走，但用牛马拉车更省力。这就是三山伏伏的实力。
让法术成为法宝是三山伏伏的核心。
付富的另一个优势是合作。符咒不需要做施法的繁琐准备，即使在激烈的近战中也能轻松使用。
敖奕以十龙之力，不能放弃战将之路，三山伏伏可以很好的配合战将之路。这样一来，战将和法师就能完美配合，简直是敖奕吃不消。
想干就干！
《三山赋赋》中没有记载咒语，只记载了具体的规则。
凝聚法符可以按照标准的程序来做:学法、研篆、制符。
如果想凝聚相应的符咒，也需要先了解一个符咒。
之后，就是从咒语中推导出其对应的封印人物。
最后是用推送性能的方法印章来制作方法符号。
这样做了，然后直接调动法力注入咒就可以施放相应的法术了。
平时腹部会孕育佛法符号。随着自身境界的提高，对法术的理解增加，可以不断提高。
很有用。唯一的缺点可能是需要时间练习。
普通法师只需要学习法术，而伏伏道的修士则要推导封印手迹，完善符号。这些工作很费时间。
也许正因为如此，很多和尚都不太关注三山伏伏。目前，伏伏道仍只在世界上流传。除了四大天王和后来的一些人族神祗，敖奕认为没有人应该学习三山伏伏道。
“如果你停下来，迟早会被超越。天下人才会很多，仙佛却不进步。我怕有一天，人间的道统会比仙界更兴盛。”敖奕摇头叹息。
满天神仙看不起人族！当然对人族创造的法术更是不屑一顾。
四大天师在世界上地位很高，但在天堂，他们成了童鸣庙的神。天堂里没有太监。其实四大天王都在做这个工作。
要去天堂，必须经过南天门的四大天王和童鸣寺的四位天师。就像凡人见皇帝，一个要守宫门，一个需要内侍与他沟通。
稍微好一点的，四大天王也在做辅导员的部分工作，出谋划策。也好不了多少。
可想而知天上的神对凡人是多么的冷漠。
这种事情，敖奕不觉得只有自己看到了，其他人都不管，也轮不到他操心。
连神仙都没成，南门也进不去。你拿这些奢侈品做什么？
三山伏伏敖奕决定了必须要练，费时一点的缺点对于龙族来说不值一提。
即使不修行，也有4500多年的寿命。敖奕时间不缺。就用吧。
盘腿打坐，在确定自己已经背熟了伏伏的炼制法之后，敖奕开始制作自己的第一个符文。
