《火影之天启领主》第九章 法家大成之作 免费试读
第九章
罗天点头道:“是，老师，弟子已经选好了。”
贾诩说:“既然你看了一些别的书，不妨说几句你对它们的理解。教韩非子之前，也要看看自己对其他书的理解。”
罗天点点头，道，“我们先谈谈荀子。《荀子》是荀况写的，他是一位有影响的儒家学者。弟子们看了之后，颇有启发。荀子批判百家之说，只推崇孔子，认为孔子的话才是真正的治国之道。他提出所谓天道无意志，无善恶，天道是自然天道，不是人格神。宇宙的构成不是上帝创造的，而是万物自身运动的结果。他的弟子们对这种说法深表赞同。
按照荀子的说法，如果一个弟子赞同其中的一部分，他自然会不赞同。在《荀子》中，弟子认为重礼轻法没有错，但这种重礼轻法已经到了一个极端。如果人们太注重仪式，就会受到约束。没有熟悉感，他们不会得到温暖。
而且荀子里面有一个很明显的阶级体系，一个层次掌管另一个层次，这是不可逾越的。弟子真的不敢苟同。有什么样的王侯将相？说句不敬的话，王朝的皇帝刘邦，一开始只是个小厮，只是个泗水亭长，也是因为机缘巧合等原因，才当上了天子，不是吗？"
这一天过完了，我低下头等待贾诩的批评，因为在汉朝，说刘邦有罪真的是不可饶恕的，听到他去告朝廷就杀了他的头是罪。
而且最重要的是，罗田质疑阶级制度，封建阶级制度下出生的贾诩肯定是不能接受的。
谁知道，等了半天也没等到贾诩的骂。我忍不住抬头看过去。我看到贾诩若有所思的眼神，脸上闪过纠结，不知道在想什么。
过了一会儿，我只是慢慢点了点头，说:“好吧，去吧。”
罗奇怪地说:“老师，你不骂我吗？”
贾诩有些半笑着说:“我凭什么骂你？”
“因为我的观点，一定不能被世人接受。”
“那又怎么样？”贾诩挥挥手，“世界是世界，我是我自己。世界不能接受，不代表我不能接受。虽然我有点不同意你的观点，但我还是保留你说话的权利。”
罗峥脸上虚假的尊敬消失了，他真的感受到了对贾诩的尊敬。
其实《荀子》还有一个被后人千古争论的地方，就是荀子主张“性本恶”，这与孟子主张的“性善”是对立的，为后世学者所争论，但其实在《荀子》中，很少提到性本恶。只有寥寥数语，却作为永恒的话题。真的要说纯属闲着没事干。
“弟子对《吕氏春秋》的人际关系处理颇有教养。鲁一开始就把他的追随者召集起来写了它。写完后，他声称如果有人能修改里面的字，就把他女儿给他。那时候的世界风起云涌，不知道有多少青年才俊，上师先生一个接一个地奔向它。可惜没几个人能成功，可见他的优秀。
《吕氏春秋》是各种流派的集合，但并不局限于一家。它兼容百家之说，却独融一家。吕不韦真的可以称得上是学究、天人，这让他的弟子们叹服。
但弟子们不能认同的是关于‘天人感应’的说法，这实在是太诡异的科幻，弟子们真的不认同。"
贾诩点了点头，道:“对，我不认同‘天人感应’之说。”
"而《六韬》也是弟子们读得最仔细的一部."洛天脸色严肃道。
“哦？为什么？”贾诩得到了一点兴趣。
“因为《六韬》中包含了大量的军事战略战术，其中的战略战术确实让弟子们叹为观止，并从中获益良多。”
贾诩点点头:“是的，其实老师最喜欢的书是《六塔》。在四本书中，它是被研究最多的一本。对了，你既然喜欢刘涛，为什么要选韩非子？”
天道:“可惜六塔里的思想太注重战术了。弟子认为战术只能由人控制，但并不过分。但是，如果你为他们疯狂，被他们附身，被他们用战术控制，你就掉进陷阱了。弟子虽只看到《韩非子》的开头，却对书中的法门极感兴趣。”
“哦？为什么？”
罗笑道:“如果你对你的老师不满意，你的学生可以被视为一个小地方的领主。作为领主，自然要学一些领主该学的东西。虽然你对六塔更感兴趣，但你必须研究法家的杰作《韩非子》。”
贾诩脸上露出一丝诡异的笑容，道:“想不到，紫云的野心还不低。”
