《我，斯卡哈背后的男人》第十六章 卡伦的智慧 免费试读
说实话。
本质上，问题斯卡哈实际上是无法解决的。
面对有限的资源，如何合理分配是人类永恒的问题。
从早期的部落社会到奴隶制社会，再从封建社会到资本主义社会...这个问题贯穿了人类社会的历史发展。
无数伟人针对这个问题提出了伟大的设计，但都受到生产水平的限制。毕竟那些伟大的设计只能沦为空谈。
没有人能真正讲道理。
这个问题已经上升到哲学的高度——无论是疯子还是圣人都可以彻底解决这个问题。
不过话说回来，斯卡哈其实不用去想这些问题。
她只需要解决眼前的问题。
至于后代...这自然会让后代担心。
如果我们按照这个思路来考虑问题，斯卡哈就会有相当大的操作空间。
"首先，铁农具必须制作出来."
与难冶炼的铜器相比，便宜的铁器是更适合推广的生产工具。
而且，更重要的一点是。因为铁农具比青铜农具更灵活轻便，妇女和儿童可以完全操纵它们。
即使生产效率不如成年男性高，仍然可以大大缓解粮食储备问题。
“其次，奴隶太多了。”
事实证明，在某些情况下，打得太好并不是一件好事。
据凯伦所知，目前部落中的奴隶数量接近50人。
这几乎占部落总人口的十分之一。
更何况，那些得到新武器的族群发泄完过剩的精力后，这个数字至少会扩大三到五倍。
甚至，甚至在它后面直接加上一个零也不奇怪。
“太多的奴隶会给部落的稳定增加很多负担。”
“尤其是在这些奴隶聚集在一起的前提下，更有可能发生一些不可预测的事情。”
很多人总是给人一种“我们能赢”的错觉。
即使斯卡哈根本不在乎敌人的数量，这个已经勉强养活自己的部落也很难抵挡这样的打击。
因此，凯伦给斯卡哈的建议是把奴隶分配到棚里。
“以家庭为单位，根据具体情况管理不同数量的奴隶...这样，即使那些奴隶有什么特别的想法，也很难和别人联系。”
凯伦无法解决这种风险，但它可以将其削弱到一个可控的范围内——这样即使发生了什么事，它也在允许的范围内。
在生态学中，这种方法被称为“风险分配”。
“当然，为了稳定阶级，让奴隶们不会因为看不到未来而绝望，我们可以给他们一些承诺...例如，当他们完成了十五年的工作，或者做出了巨大的贡献。他们可以脱离奴役，成为正常人。"
这是一个真正开放的计划，一个即使你知道前方有坑，你也会欣然跳进去的陷阱。
人是一种相当矛盾的生活。他们会因为绝望而变得无所畏惧，会因为希望而成为诺诺。
斯卡哈被这个计策惊到了，用一种奇怪的眼神看着凯伦。
作为一个统治者，她能清晰地感受到这种策略的魅力——这真是一个绝妙的主意！
但正因为如此，她看凯伦的方式变得越来越不对劲。
能想出这个计划的人...还有多远？
和这样的人相处，岂不是相当于被扒得干干净净，不保守秘密？
“这太可怕了。”
斯卡哈下意识地摇了摇头。
自从她出生以来，这是她第一次感受到“恐惧”的情绪。
然而，唯一让她感到幸运的是。现在凯伦站在她的一边。
“嗯嗯，还有什么？”
斯卡哈小鸡像啄米一样点头。
说实话，现在她不太关心如何解决那些问题。
看到凯伦的智慧后，斯卡哈深信不疑。这些别人认为很难解决的问题，根本不会让凯伦难堪。
目前斯卡哈她心里只剩下一个念头。
她想看看凯伦的智慧已经达到了什么程度。
另一方面，作为对这种期望的回应。
凯伦的回答没有让斯卡哈失望。
“让我们建设一个国家！”
神色郑重的凯伦看了看还是一脸茫然斯卡哈，缓缓说道。
……
国家。
对于斯卡哈来说，这是一个新奇的名词。
她无法理解凯伦的“国家”和她现在所在的“部落”之间的区别。
毕竟从凯伦的描述来看，一点区别都没有。
从部落到国家，从族长到女王。
人员构成不变，手中权力不变。
真正改变的似乎只是一种称呼。
而凯伦当然无法在这里向斯卡哈解释这个国家的含义和象征。
她无法理解从公有制到私有制的转变是什么历史必然，更谈不上民族团结的命运共同体。
但只有一件事是当下斯卡哈可以轻易理解的:
“想象一下，从你的国家走出来的拓荒者，无论他们走到哪里，都会在你的旗帜下。”
“他们走在这片土地上，把你的旗帜插在每一个角落。你才是这片土地的真正主人。”
“而这是一个连神仙都做不到的伟大成就。”
在斯卡哈中，凯伦的话充满了诱惑。
也就是在这一刻，斯卡哈被完全理解了:
原来，凯伦的智慧真的可以达到这种不可思议的程度。
即使她有心理准备，她也会愿意被她驱使。
“好！”
斯卡哈的回答干脆利落。
