《地府旅行社》第六章 祭土 免费试读
看到妈妈打开床头灯，于是我转身离开了。妈妈吓得赶紧把爸爸推醒。
当他们打开我房间的门时，我睡得很香，踢了踢床下的被子。爸爸拿起被子，又给我盖上，把妈妈从房间里领出来。
如果是一般人，他们只会认为自己的母亲会做噩梦和神经过敏，但没有人知道他们的父亲和母亲的过去。我妈妈来自湖北，她的名字叫蓝慧婷。我们以后再谈。
首先，父亲马上意识到事情没那么简单，领着母亲溜到一楼客厅，让她看着楼上，一边小声叫老师和叔叔，一边把故事讲了一遍。
王世博听《车家大院》时，骂了父亲一顿。因为我爸要东西，他忍了，不回。石大爷说要连夜从DL开车过来。
挂了电话后，爸爸妈妈看着我的房间，一夜没合眼。其间，我有一次半夜起来，扫了一眼一楼的父母，就去了洗手间。
石叔叔早上五点钟到达。当他看到我还在床上睡觉时，他把右手放在背后。当他来到我的床前时，他突然抓住我的手，用一根从后面拉出来的红绳把它们绑在一起，然后抬起手拉开窗帘。太阳瞬间从外面照在床上，我尖叫着把头伸进被子里。
王世博站在旁边看着。过了一会儿，我停止了叫喊，慢慢地把头伸出被子。
望着窗外的阳光，我肆无忌惮地笑了。那笑声显然是女孩子的。妈妈急忙去看望爸爸，爸爸只是冲妈妈摇了摇头，没有出声。
“果然，即使你再次成为人类，你仍然无法改变你的旧习惯。”
我突然不笑了，盯着阴历里我面前的人:“我现在是真人了，你能杀了我吗？”哈哈”
说完，他又笑了。石大爷突然掏出一个黄布袋，戴在头上。然后他拿出绳子，和父亲一起把手脚绑在床架上。还有让妈妈看着，别放开绳子让他跑了。
之后，我带着父亲出去寻找我的灵魂。
当我看到那个我的时候，就像看到了一只野生动物。
即使照镜子，我也无法想象自己的脸会如此狰狞，五官会扭曲，牙齿会露出，眼睛会残忍而发红。要不是手脚被绑，看来我真的能跳起来咬人了。
在一楼的客厅里，妈妈把泡好的茶倒给老师和爸爸。然后，抱着油纸伞站在你的怀里，坐在你旁边的沙发上。如果不是，那还是我妈的好心。我只能看到沙发上有两个人。
石波从茶碗里呷了一口，悠悠地说:“其实，画框大院跟我父亲有些渊源。”
“你是说师父，他老人家跟这个有关系？”父亲也皱起了眉头。
王世博点点头:“是的，说来话长，而且还是从民国十六年开始的。”
当年车家也是一大家子，人丁兴旺也是强人。在清朝之前，他也是一名官员，他成为了最高级别的“道教平台”。到了民国，他成了商人。因为，祖上与张在东三省任巡抚时是老朋友。虽然他们身处乱世，但他们真的很繁荣。巅峰时期，家里有100多名私兵，十三支短枪，六十五支长枪，也是一方独霸。
民国十六年，第六代祖师车启山想推倒扩建后院的老祠堂。
这个提议遭到了家里老一辈人的强烈反对，但车旗山傲慢自大，几个叔叔的反对是可以阻止的。
车旗山请来了一个叫李的道士，我父亲的师父。
我选择了一个黄道吉日，做了一个道场，把祖牌位请到了另外一个地方，推倒了老庙。
正当工匠在挖地基的时候，他在古庙的东西两侧地下挖了一个青铜鼎。十几个人没有把这两个锅从坑里捞出来。
管家怀疑是老祖宗留下的古物，急忙跑到前厅询问车旗山和李道头领。看到两个坑里的大鼎，李道的长脸瞬间变了，嘴里不停地说着“麻烦，麻烦。”
车骑山真的很惊讶，没注意李道的长度，直接跳进坑里，围着青铜鼎转圈。
丁，高三尺，圆口，三尺二耳，各带一鬼头。与众不同，有的狰狞，有的祥和，阴霾冷如冬霜。三脚架上还有一个平盖，但是已经锈死了。
车山以为是祖先埋下的宝藏，鼎非金非银。想到这，人们把工匠们赶出后院，找了两个亲信来开鼎。
李道队长连忙止住喊:“打不开！这不是鼎，是镬(火)，是邪物所禁！”
并要求车旗山将铁锅回填完好后再封道场。
车旗山不在乎那些，已经是红眼了。一旦你得到了孩子，就没有理由埋葬它。告诉李道局长走出后院，到前厅上茶。
李道龙拂袖离开后，让两个亲信撬开铁锅的盖子。车海涛和周大彪花了很大力气才撬开了炒锅的盖子。车骑山认为炒锅里没有金银，而是类似果冻的东西。就在果冻下面，其实有一对人骨，应该是两个孩子大小的骨头。
车旗山赶紧派人去请李道头领。
李道常被请回来时明显不高兴，车旗山赶紧又献了十大洋，让老道士消气。
老道士也围着炒锅走了几圈，又看了看那些果冻样的东西，仰着鼻子闻了闻，嘟囔道:“果然！”
车旗山急忙跑上来问是什么。李道长答:“应该是aspic，人类aspic。”
听了李道之后，车启山吓了一跳。他没杀过人，也没少杀。死在他手里的不是手的数量。
他以前从未见过人们做肉冻。李道龙说这是“祭土”中的一种邪术。
祁山不解。
李道详细解释了一下。原来他从来没见过这种手法，只是看到两个wok就起了疑心。他也偶尔读一本略有记载的古书。
祭祀大地，就像祭祀河流一样，是一种古老的巫术，即以活人为贡品祭祀神灵，祈求某种愿望。
祭祀河就是把一个大草席放入水面，把祭祀的童男童女放在上面，沿着河流漂浮。起初，草席可以漂浮。当它浸泡在水中时，草席会沉入水中。席子下沉的地方，证明神灵已经接受了贡品，人们会在那里唱歌、跳舞、烧香、许愿。为当地船只安全顺利航行祷告。
但是，如果草席没有下沉，而是飘到了岸边。证明神灵对自己的贡品不满意，所以要弥补，就要增加贡品。自然增加的是处女，三六对，也有付出十几对处女的。
当然，作为致敬，男孩和女孩都是当地贫困家庭的孩子。
祭河是当地的祈祷会，黄河、长江流域最为谨慎。
然而，向地球献祭是不同的。过去，当富裕的士绅家庭想建造大型建筑时，例如，两层或两层以上的建筑或大型桥梁。
