《武中求道》007.斗剑 免费试读
本、本、本、本、本的四个和尚看到鸠摩智表演三指法时，都忍不住感到兴奋。他们知道三卷奇书真的是少林七十二绝技，要不要和他们再交换一本《六脉神剑图册》真的是很大的犹豫。
此事关系重大，连天龙寺方丈也不能妄下决定。他回头看着苦荣大师，问道:“叔叔，王铭远道而来，他的意图是真诚的。请告诉我们应该做什么。”
苦荣大师淡然说道:“我们为什么在这里？”
本没想到师叔会问这个问题，微微一瞧，答道:“是为了弘扬佛法，保护国家。”
苦荣大师补充道:“当外在的恶魔到来时，如果我们浅薄，不能被佛法开悟，我们就必须做一些事情来减少恶魔。我们应该用什么样的努力？”
“如果非要拍，就要用阳指。”
"你在杨洋手指方面达到了什么样的修养水平？"
本的脸很羞愧，因为他的前额突然出汗了。
“弟子的根基平淡，未能提升。他只拿到了第四个产品。”
苦荣大师又问:“如你所见，与少林牛花指、多萝叶指、五象劫指相比，孰优孰劣？”
“指法没有好坏之分，技术高。”
“很好。如果我们的一阳手指能拿到第一个产品呢？”
“深浅难测，弟子不敢妄言。”
“如果再活一百年，能练出多少产品？”
本额头冒汗，颤声道:“徒弟不知道。”
Ku荣又说:“能不能修第一个产品？”
本说:“我拿不定主意。”
说到这里，苦荣大师不再说话了。
本已经明白了苦荣大师的意思，说道:“师叔帮了大忙。我们自己的杨手指，我们自己也研究得不好。你想让别人的吴雪琦做什么？明远来辛苦了，等着我们庙里立个斋戒欢迎他。”所以，自然，我拒绝了巨轮王铭的请求。
香独秀不禁微微叹息。
不管鸠摩智这个人是好是坏，他居然同意用少林七十二绝技中的三个换六脉神剑。中国武术经历了几千年，但在现代，它已经成为表演自然的一种套路。最根本的缺点就是武术高手都有自己的秘技。
事实上，如果这些武术大师愿意与他人交流自己的武术，取长补短，中国武术将会越来越繁荣，永垂不朽。至于教这功夫的第一个人物，武功秘籍是不能轻易流传的，纯属放屁。很多人才被这种条约坑变成反派，害人害己。
香独秀没说怎么想，只说鸠摩智听到本音的回答，不禁叹了口气，道:“都是当年小和尚口中的错，不然慕容家的人都得死。六脉神剑索要得不到又有什么区别？今天小和尚很嚣张，说了一点，如果六脉神剑的剑法像慕容说的那么飘逸，那你的庙里虽然有地图，但恐怕没人能练出来。如果有人练，那么这剑法可能没有慕容猜的那么飘逸。”
苦荣大师说:“老衲心存疑虑。她需要征求明王的意见。”
鸠摩智忙道:“我不敢。”
苦荣大师说:“我们庙里有六脉神剑经。连我段家的庶子都不知道。慕容是从哪里听说的？”
“慕容是天下武术家，懂得很多。各个流派的秘技和武功，往往不为这个流派的掌门所知，但是慕容却了如指掌。苏慕容的“给他一条路，给他一条路”的八字就出自于此。然而，慕容却始终未能窥见大理国的秘密——弋阳指和六脉神剑，他的一生苦不堪言，怨恨也就此结束。”
苦荣大师说了声“好”，什么也没说。
宝鼎帝等人都想:“如果他知道了智和六脉神剑的秘密，恐怕他会用这种方式回到我段的身体里。”
方丈说:“舅舅十几年没见外宾了，王铭又是当世高僧，所以舅舅破例延期了。王铭，请。”他站起来，向福建示意。
鸠摩智但他没有站起来，缓缓说道:“六脉神剑经只是名存实亡，毫无用处。你的寺庙为什么要这么重视？结果，伤害了天龙寺与大伦寺的和谐，伤害了大理与吐蕃的外交关系。”
本脸色微变，厉声问道:“王铭之言，是不是说天龙寺不允经，大理和吐蕃就要打起来？”
鸠摩智曰:“我吐蕃之主，久仰大理之风俗，早想与贵国之君共猎大理。但是小和尚认为这个动作肯定会害死更多人的性命，大大违背了我佛祖的慈悲，几年来一直想尽办法劝阻我。”
因为我们都知道他话里包含的力量的含义。他是吐蕃的佛教老师，吐蕃国是从国主传下来的。大家都信佛教，所以和大理国没什么区别。鸠摩智要想赢得国王的信任，无论是和平还是战争，多半要看他的一言一行。如果为了一部经毁了两国的性命，真的不值得。
吐蕃强而大理弱，战争在一起的时候，可以考虑大局。但他一威胁，天龙寺就用手赠送了镇庙的宝物。这能有多错？
苦荣大师说:“既然王铭坚持要这个经，那老那等人怎么敢饶？王铭愿意交换少林寺七十二绝技，我们少林寺却不敢拜。王铭精通少林七十二绝技，也擅长大雪山大伦寺武功。他有望在这个世界上立于不败之地。”
鸠摩智双手合十，道:“师父，你是说让小和尚出丑？”
苦荣大师说:“王铭说我们庙里的《六脉神剑经》是假名，不实用。我们用六脉神剑向王铭学了几招。如果像王铭那样，这种剑法没有名字，也不实用，那么什么才是珍贵的呢？王铭可以把剑经拿走。”
鸠摩智暗暗吃惊，面无表情，微微鞠躬，说道:“各位高僧愿意展示神剑的绝技，让小僧大开眼界。真是幸事。”
住持说:“王铭用什么刀？请拿出来。”
一个高个子男人用双手走进了门。鸠摩智说了几句，那人点头答应，从门外的盒子里拿出一束藏香，递给鸠摩智，倒着走了出去。
见状，香独秀不由一震。
终于到了开始斗剑的时候了！！
目前他更关注在场几人的一举一动。
我看见鸠摩智左手拿着一根藏香，右手拿着地上的一些木屑。轻轻捏一下，把藏香插进木屑里。就这样，六根藏香插成一排，每根大约相隔一英尺。然后盘腿坐在香烛后面，相隔五尺左右，用手掌在搓板上搓了几下，甩出去，六根香烛同时点燃。
藏香冒出的烟是绿色的，六条笔直的绿色线条卷曲起来。
鸠摩智手掌如球，内力运出，六道青烟缓缓向外弯曲，指向六人，分别是苦荣、本冠、本相、本灿、宝鼎帝。这种掌力叫做“火焰刀”。虽然虚无缥缈，不可预测，但却可以无形杀人，真的很牛逼。
然而，这一次，他只想获得经验，不想伤害别人。于是他点燃了六根香，以显示店主力量的下落。首先，他似乎无所畏惧。第二，他是来求饶的，只是武功修炼，不是杀人。
六道蓝色的烟雾来到本的面前三尺，然后停了下来。当我们左手的小指伸出时，一股气流从少冲洞的激射线中出来，指向我们面前的蓝色烟雾。烟柱被这股内力所逼，向后的射线迅速无比地传递到鸠摩智处。当它打在他前面两脚的时候，鸠摩智‘火焰刀’内力增大，烟柱再也无法前进。
鸠摩智点了点头，道:“当之无愧。六脉神剑中真的有‘少泽剑’一路。”
两人内力搅了好几个招式，这个参数的掌握者知道，如果坐着不动，剑术上很难发挥威力。他立即站了起来，向左倾斜了三步，他的左手小指的内力从左向右倾斜。
鸠摩智左掌一挥，登时格挡。
这样看来，中指是垂直的，“中冲剑”是向前刺的。
鸠摩智大叫道:“好的，是中冲剑法！”挥起手来挡，一敌二，毫不畏惧。
