《镇元仙途》第二十八章 慈绝南行掌岱舆 免费试读
袁离开凤栖山，先回万寿山。万寿山虽已过去几千年，但对僧人来说，只是一眨眼的功夫。明月雨中的三个小家伙，一直认真刻苦地隐居修炼，如今正是采金仙前期的巅峰，距离进入中期只有一步之遥；天荒也突破到采金仙前期，境界已经稳定。此外，各种族也在蓬勃发展。修炼的修炼，建筑的建造，仙境宝塔和秘境都挤满了经验丰富的生物。袁这次下山归来，万寿山的整体实力提升了不少。如果说底蕴几乎不弱于被称为宇宙第一势力的三仙联盟。袁见此事与他无关，便招了土人，想如何安排。
“道士朋友，你可以当道士慈绝。黛玉仙道将来做道场如何？”
“太好了。”
慈绝道人听了甄嬛的话也很开心。虽然他只是精神的化身，但他也知道黛玉仙道的珍贵。慈绝道人一改造，前期由金仙栽培。本来，/[k0/]道人的实力应该比定海弱很多。毕竟混沌和盘古脊髓都不错，但毕竟比不上定海海珠最好的先天之宝，但现在镇远的原始实力提升了不少，所以慈绝道人的实力比定海的强。
虽然金仙采摘前期实力确实很弱，但是坚持慈绝道士负责岱和仙道也不是不可能。袁想了想，把岱、送来的上品先天灵宝纯元镜、凝雪棍送给了道士慈绝，然后将观心诀传给了道士慈绝，希望能帮他收下一部分手下的军饷。慈绝道士拿着这两件宝物，飞出万寿山，直奔黛玉仙道。
一路走来，慈绝道士收集了七核心莲、龙爪蝗等数十种拔尖的根茎，以及黑云铁、文轩石等一些拔尖的炼制原料。让慈绝道士更加开心的是，他居然发现了这款产品与生俱来的珍贵宝藏。
驱魔山僧虽然只是一个中等品质的先天之宝，但一个是原生之宝，与慈绝道士的属性一致，另一个是驱魔山僧可以驱赶茫茫群山，是至高无上的攻宝。而这个宝藏也让慈绝道士决定了自己未来的道路。
一路上慈绝道人听到最多的是分布在宇宙各个角落的妖族成员在讨论帝君太一建天的准备工作。如今，妖族在黄三一帝十圣，一时间在宇宙中风头正劲。连他们建立的男仙头董、女仙太后、散仙联盟，都要给三分。
慈绝道人自然嗤之以鼻。每次听到，我就撇撇嘴一笑置之。我一点都不在乎。毕竟从后世来看，他自然知道妖族的天庭不可能长久。巫妖族被劫后，巫妖族退出大舞台，惨到人族在未来很长一段时间都是大世界的主角。然而，镇远的两个男人帝君太乙却是极其受人敬仰的。他们可以将妖族与散沙融为一体，与武族争夺天地主角。没有天圣的介入，最后的结果真的不好说。而慈绝道人认为，帝君太一的智谋绝不会像传说中那么简单。那些为帝为帝的人肯定有不为人知的秘密，更别说像帝君这样的绝世枭雄，而且还有无数成功的当事人。而且武氏族有盘古大神的传承，只有一座盘古寺藏着无尽的秘密。谁能说清楚巫妖大战的真相？
慈绝经过200年的走走停停，道士终于来到了南海的黛玉岛，他的修炼稳步提升到了罗达进贤的中期。慈绝刚到岱宇岛外，就感觉岱宇岛好像和镇远送他的有些不一样。经过仔细的归纳，原来岛上有生物打开了他们的思维。虽然他们只是无知，没有完全清醒，但他们还是有点生气。
盘古残魂存在时，戴宇岛被天庭压制。虽然岛上充满了光环，但没有灵魂开启精神和智慧。然而盘古残魂却被镇远带走了一千多年。数百个灵魂开启了精神和智慧，他们都是天赋异禀，所以是一座宝岛。慈绝这次来黛玉仙道，我打算收下并作为道场付出的第一件事，就是开一座祭坛，为岛上的百姓传道。
慈绝打开南方魔莲阵，走进小岛。只见仙鹤、野鸟、仙人鹿、老虎在岛上飞来飞去，尽显仙家风范。现在岛上已经有上百种生物开启了灵性智慧，但真正踏入仙道的并不多，让慈绝感受到的是一阵微风和粉、蓝、蓝三朵云。
慈绝他看到的时候非常好奇，然后捏了捏，数了数，发现这四个其实就是日后田童的徒弟。其中有赵公明和三笑，他们以名气闻名，但现在他们只是无知，还没有完全敞开心扉。慈绝换个思路，既然佛祖挖了元朝的墙角，不如干脆把墙挖到底，把这四个人带进门。那么宇宙中一四个人的资质也不差。其次，四人是天地四灵之一，四灵之灵散。收入门下，可聚四灵之灵，镇远无害，但具体情况仍需慎重考虑。
这四个人中慈绝其实只看天空。其他三个人虽然资质不错，但是脑子真的很差。赵公明鲁莽蛮干，碧霄仙子·肖琼没有风度，没有眼力，最终在封神一战中惨死，还被牵连在云里。慈绝想了想，决定收小芸为亲传弟子，排名在烛龙、孔雀、大鹏、玉麒麟之后。至于赵公明的碧霄仙子肖琼，是注册弟子，排名在云中子、慈航、天皇之后。
此外，慈绝还有意将赵公明精神智慧的开启时间压制到三天后，也就是说，让赵公明代替哥哥做三天的小弟。在过去的四个人生活中，小芸应该是合格的，并且有一颗真心，只是因为赵公明是哥哥，而作为妹妹，她不能和赵公明说话。如果赵公明成为弟弟，我相信小芸能够管教其他三个人。
慈绝想了想，他静静地坐在自然紫罗兰的十一品上，开了一个祭坛，为岛上的人们布道。说到天然紫罗兰，原来的天然紫罗兰池被十二株天然紫罗兰剥夺了，所以无法生长。现在，十二株天然紫罗兰被镇远带走后，剩下的紫罗兰也开始生长。有十一种天然紫罗兰两种，九种天然紫罗兰三种，都是顶级先天宝物，与“道生一、一声二、二声三、三声万物”的意思不谋而合。
慈绝讲道从简单开始，从精神智慧和气场开始。一边讲道，一边摸索着自己未来要走的路，就像定海道人已经走出了创造世界的道路，而道人却暗暗听说善恶并存，道人慈绝隐约知道自己的未来，开始创造自己的修炼道人的地黄诀。这种功法不是主流的玄门仙道，也不是巫道，更不是以后的佛道，而是同类之首。
没错。慈绝道士的手掌带动山神，山神是大地之宝。未来，将有可能分封野地山神。其实，地山神和其他地方神仙的地位并不低，但可以和天界神仙相提并论，只不过过去的生活中没有人单独打开地方神仙的大门，使得地山神依靠上天生存，地位低下，受人欺负。
本来镇远打算自己掌管当地的神仙，却只想到自己将来一定会逃离蛮荒世界，探索无尽混沌的世界。蛮荒世界一下子就托付给了两地的五行，于是当地的神仙就由慈绝道士掌管。因此，在未来慈绝道士会设立一个与天庭相对应的亭子，这就要求他要达到帝皇般的帝皇至尊地位。
慈绝道士传道多年，岛上的人已经是高资质了。再加上岛上气场充沛，真源的讲道通俗易懂，于是岛上的人们分批开始了他们的精神智慧。短短百年间，成千上万的人开启了他们的精神智慧，走上了神道之路。至于三笑、赵公明，在慈绝的干预下，三笑先开了灵芝，赵公明只能当小弟。在他们开启灵芝并成功塑造慈绝后，他们计划将他们送到万寿山，镇远自然接受小芸为亲传弟子，碧霄仙子·肖琼·赵公明为注册弟子。他们的角色和前世传说中的一样活泼调皮，尤其是毕笑和琼笑，经常在慈绝撒娇，但不再傲慢无理，而赵公明比传说中稳重得多，也不乏慈绝的功劳。
慈绝送走三笑、赵公明后，道士还在日日传道。黛玉和仙道都是出类拔萃的人，如今有七个造化，三男四女，都在为小功业修炼，已经成功蜕变。其中，一男一女是一元华生之气，一元凋零之气化。他们有一只手掌为生活的方式，一只手掌为死亡的方式。虽然远不如东华真气、西华妙气，但也是为数不多资质出众的人。现在他们正在宣贤修炼。此外，还有两男三女分别被灵气龙、冰玉蚕、田零雨花石、扶风柳、冷香李转化，修炼从仙到仙不等。最重要的是，他们都有着优秀的头脑，非常钦佩慈绝，并且慈绝对这些弟子也非常满意。他们想和他们一起继承道教传统，但他们是否被接受为弟子还需要一些测试。
