《三国：开局抓周，我成了乱世妖星》第二十一章：郑玄拜师？！ 免费试读
他们当然不知道，曹冲拿出来的，乃是朱的《论语》！
朱是谁？
儒家自战国以来少有，还叫圣人存在！
在董仲舒之后，他是唯一一个对儒学进行大改造，并得到王朝和天下学者认可的人。
你要知道朱的时代，可是在儒家占据最大正统地位的宋明时代，文人最是互相鄙视！
这个时候，能杀出一条圣人出路的大牛，在古今都绝对站得住脚。
他的书是深刻的孔子和孟子，考虑到王霸的皇权。即使这个时候大人物和三国有争议，但它的立意绝对高，普通人甚至不值得质疑。
在场的每个人都很骄傲，而在平日里，我不想看到。
把这个精华拿出来，曹冲就有了自己的资格，也就没必要拜谁为师，更不用听谁的了。
谁反驳，自然有人反驳，以至于像中流砥柱。
在这种离奇的情况下，另一卷文件将很快问世。
或者是《论语》，或者是朱的笔记。
郑玄仍是看着，一言不发。
一点时间过去了，整整一天，曹冲前后拿来了三本《论语集注》，却没有人能改一个字。不仅如此，水镜先生和其他人也被迷住了。
圣贤圣贤一直有各种解释。即使每个家庭都不一样，也会互相包容，互相理解，互相学习。
曹冲产生的不仅仅是简单的文字，更是一个穿越时空的圣人的超然智慧和独特领悟，如同美酒，让人陶醉。
在这一点上，他们很容易理解编剧的思想，甚至能看出他们的气质，就像看绝世高手舞剑一样，连敌人都忍不住赞叹。
时间不知不觉来到了下午。
郑玄突然站了起来，苍老的双眼中，突然出现一种狂热的神情看着信使:“告诉少公子，我愿意拜在门下，学习精髓！!"
世界又开始骚动了！！
人群中，水镜瞬间明白了什么，看向郑玄的眼神，带着一丝钦佩，却又有点不屑。
水镜莫名其妙地想到了自己在南阳的徒弟。
“孔明儿，恐怕你没有想到这一点。你那天说的是很多首都的悲哀，会这样解决吧？不需要向老师学习，他有资格独树一帜。再说了，天下谁敢当他的老师？这个人确实是妖星！”
......
“郑玄要拜我为师？”
曹冲傻。
要知道，一个人可以临摹文章和诗词，但气质和行为绝对难以匹配。曹冲装逼还行。如果他天天和郑玄这样的人在一起，他会问你他有没有事，用不了多久。问问题很快就会变成一件蠢事。
所以曹冲自然拒绝了。
更何况，郑玄此举，除了对曹冲本质的热爱之外，可能还有模仿孔子的嫌疑。
我前面说过，孔子曾经崇拜七岁的神童项橐，并且不耻下问。这是一个例子。
当然，大部分人肯定不愿意，但如果真有神童，恐怕儒家的人在这一点上会如飞蛾扑火。
何正轩以孔子为榜样，向曹冲学习。这样，他不仅不会被人看做笑话，而且一定会赢得前后的声誉，成为继孔子之后的又一美谈。
这就是水镜先生推崇郑玄的原因。他能屈能伸，求这么好的名字。一个70岁的人还这么有野心。
但同时，水镜先生也对郑玄的举动不屑一顾。当年孔子先提出问题，再把问题当作老师的礼物，和真正的老师不一样。郑玄老师，更进一步，被炒作。
这时候曹冲觉得，每天抛出两句对《论语》的评论就好了，好让他们辩论，如果能反驳，朱就是个屁圣人了。
这本书既注重探讨经文的本义，又注重义的解释，从而将训诂与义融于一炉，避免了经文的穿孔，使其义的解释建立在儒家经典的解释之上。
《许都》虽然只有三句话，但却在短时间内成为一部颇具影响力的著作。
有些人甚至称之为“曹氏和曹雪的论语”。
其中可能有老爸曹操的气势。
至于一岁多的孩子，能做出这么细的意思吗？
乱世妖星的称号还在。就当是奇迹吧。
在对事物的接受上，古人远远超过了今天的人，因为他们对自己不懂的一切都有了统一的答案。
鬼神
所以古代人才是存在即合理这句话的精髓。
别管是什么情况，它出现的时候我都不明白，那就是奇迹！
从皇帝到人民。
别说一岁就能飞，那也能解释。
就连孔子也没有谈到怪力的困惑，所以他没有感叹怪事的本质，这是圣人教导的道理！这也是中国科技发展不起来的原因之一。
所以大学者和民众自然不会讨论一岁的孩子为什么这么牛逼。
曹冲不会切片研究。
当然，因为时代的差异，很多都被曹冲修改过，所以有一些不成熟甚至不通的地方。
他的时代是对这些漏洞的完美解释，但从正义的角度来说，学者们总是难以反驳。
只要他反驳不了，谁也做不了他的主人。毕竟现在许都文人这么多。如果连他的杂文都反驳不了，他还想厚着脸皮做曹冲的师父。别人怎么看？恐怕没人会同意！
就这样，局势诡异的平静下来，从天下之辩，到曹冲所学《论语》的驳斥！
但是，每当一个优秀的思想必然会感染人，许都那么多文人，自然有人慧眼识珠，突然沉迷于他所产生的精华，自然就出现了很多弟子。
一有人反驳他的《论语》，自然就有人反驳。于是乎，许都再战，但无论多么动荡，《论语集注》总会屹立不倒。
只要不倒，那局面就不会乱！
没有看到郑玄的大学者，现在每天都在曹冲的精义之间打坐。和人吵架少了吗？
而曹操，也从郑玄那里得到了消息。
