《群雄逐鹿五百年》十六，缘分这东西说不准 免费试读
正是因为墨守成规和套路，管仲才侥幸捡回一条命，这也为鲁国和齐国以后的命运埋下了祸根！
鲁庄公本来想一起杀了管仲，因为他早就发现了管仲的狡猾，怕他活下来后帮助齐国伤害鲁国。但出于对常识的坚持，他认为会恨管仲，赶紧杀了他，何必玷污鲁的屠刀，让齐国不高兴呢？众所周知，要求管仲活命是包的单枪匹马。他想兑现之前的约定，和好朋友分享财富！
于是，管仲被接回齐国后，在包的支持和推荐下，赔罪拜管仲为丞相，封管仲为太尉。
这并不是说包有多高尚，有多大度。这其实是一个意气相投的问题。
至于缘分，人生的缘分有三种:侥幸、地缘、人缘，分为亲缘和仇恨。在这里，我不想宣扬什么迷信，只是想尝试揭示人与人之间的各种关系。错了就算了。
运气好的机缘，指的是人与人之间天生的亲和力或者离心力，当他们碰在一起的时候，会莫名其妙的产生善意或者敌意，仿佛上辈子就注定了。比如，包由于某种内在原因，天生就对管仲仰慕有加，愿意为他付出和工作，愿意为他吃苦。这种意愿在别人看来是不理想的！这是工作中的自然关系。所以，当世人都在愤慨管仲的小便宜和欺骗的时候，包舒雅站出来为他辩护说:“我自愿给他一小笔钱；至于后面冲锋陷阵，前面凯旋，那是因为他要留下来挣功名，养他妈！”
管仲听后深受感动，叹道:“父母生我，包知我！”(其实应该是:生下包的父母，还有认识包的管仲！你才是作弊的人！)
所以看管仲和鲍的言谈举止，感觉他们之间的幸运机会和鲍对管仲来说是百分百的天然亲戚(爱你没得商量)！但管仲对包有一种天然的优越感，这或多或少是一种宿命。管仲的感恩，充其量是对包好意的报答，属于人情亲情的范畴，下面会解释。另一方面，如果关忠宝是小白，包书牙龚自久，那就很有可能出现以后庞涓对付孙宾的情况！
地缘是指血缘、家族或地域所维系的关系。一般情况下，强有力的家庭纽带可以通过地缘来维系，比如父母、兄弟姐妹、亲戚、邻居或者村民。但是，在特殊情况下，地理也夹杂着侥幸。比如父母和孩子之间会有莫名的亲情，爱恨情仇。的母亲吴江和她的小儿子段是相亲相爱的关系。吴江可以为了小儿子牺牲大儿子郑庄公。吴江则因为天意和特殊的血缘关系而与郑庄公反目成仇。然而，当小儿子段去世后，唯一妨碍亲属关系的障碍是天意。于是，在经历了一场“不到坟墓就见不到妈妈”和“挖完就见妈妈”的激烈较量后，郑庄公和吴江最终言归于好，至少保持了表面上的亲昵。
人缘是指人通过一定的机会(包括地位、财富、外貌、活动、习惯、名声、才能、观点等)吸引或得罪他人。)，使他们或佩服或追随或反对诽谤。一般来说，人与人之间的亲疏远近并不是固定的。有时候，还涉及到幸运的机缘和地理，所以是最复杂最不可预测的。比如领导吸引群众，名人吸引粉丝。
丈夫和妻子是一个普通但极其特殊的受欢迎的例子。夫妻之间的关系可能源于天然的血缘关系、地缘关系或人情关系，也可能源于天然的血缘关系、地缘关系、人情关系或天然的恩怨、地缘的恩怨、人情的恩怨，因为夫妻双方对彼此的亲疏有不同的感受，夫妻之间可能是天然的血缘关系，而妻子完全是被动的爱，两人都不怎么喜欢对方，所以要么满腹牢骚，要么有外遇，要么离家出走。另一方面，如果妻子是丈夫的天然亲属，而丈夫是被动被爱的，那么很可能会重现陈世美，或者出现两个小三小四小五...
所以人气需要相互平衡，相互尊重，不要剃头挑子！
有人问我，你说包是管仲的天然亲属，那么为什么管仲接近时，包不再支持他，反而竭力保护？
这是人类的血缘关系在起作用！又或许是掺杂了包对儿子的天地姻缘，与管仲的姻缘暂时抵消了。
又有人问，你们聊了很久，但没涉及什么是世仇。
恩怨很简单。现代人称之为瘾君子，古代人称之为叛逆者。看看明朝的方孝孺或者吴三桂。
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