《悲欢人生》第十四章 免费试读
太空零阻力，大气摩擦，光明黑暗。地球追逐光。每天上演着同样的戏码，每天做着重复的工作，被动的重复着同样的工作。今天是上班的日子吗？还是要努力？还是要自己干？我不想一个人工作，但我想停止工作但我必须让自己努力。
一龙就是这样，一样的事，一样的人，一样的事。做了20多年，做了很多天，但是不得不做。
天空依旧明亮，没有发生“不亮”的大事。春天还远着呢，寒气还没过，还是冷。
长时间不醒的人都死了，易龙是个活人，一个活生生的活人，一个想醒的活人。
该醒了，睁开朦胧的双眼，一龙似乎看到了窗外的冷空气，拼命拍打着窗户的玻璃。
空气也能感受到房间的温暖。我受不了这么冷的天，想进来暖和暖和。
一如既往的烧水，洗脸，洗头，漱口。但是不吃早餐。把早餐留到宴会上吃。
酒席上的酒是好酒，酸枣，加冰糖，泡了很多年。有酒的菜也是好菜。帮忙的话可以吃。
酒席象征着人与人之间的关系和人情。努力讨好别人的关系，不代表真正的关系。给钱的关系就是铁关系。宴会不是给予，而是索取。不能承受，就会有怨恨。
易龙这个人，宁愿自己吃亏，也不愿别人吃亏，所以他恨自己。所以一龙，他去了就得去。
节约自己的资源，是大家的心，也是大家的考虑。早起的人可以获得很多资源，晚起的人只能看着别人获得资源。
易龙就是这样一个晚起的人。一个只能看着别人分配资源的人。不是说一龙浪费资源，而是我不想为一顿饭，一根烟这样的小事斤斤计较。
他愿意在他最重要的事情上花更多的时间。
天空中的雪花四处飞舞，仿佛要把山中星辰的绿色变成浓浓的白色。
一个人独自走在积雪很厚的水泥路上，看不出是水泥做的还是雪做的。山是白色的，世界在雪中，没有人和我们在一起，没有朋友。
办酒席的地方离“一龙”家不远，只隔了一座山，但一转身，几经周折，看到了山脚下的几户人家。
其中一户人家，房子周围，挂着孝，烟雾袅袅在空中。隔着老远，就听见开道的声音，人声嘈杂，难以分辨。有混烟的，有混饭的，有混酒的，有认真工作的，好不热闹。
腿的交替是连续的。空间的距离，从远到近。视线中的身影从模糊变得清晰。噪音难以分辨，变得清晰可闻。
是的，一龙已经到了。
雪地上，密密麻麻，凹陷的脚印。有大的，有小的，有狗，有鸡，有车，一点规律都没有。
看房子两边都是大对联，像纸而不是像纸，像布，颜色发黄，古朴。左手拿着一根高高的竹竿，上面写着:
“天上没有佛。”
右边的写着:
“地下没有监狱。”
易龙看了深以为然，不解其意。人们相信“佛”和“狱”在人们心中。心中有“佛”，心中就有“佛”和“狱”。
古代，人欲无休，战乱肆虐，仁者见仁。强者是刀，弱者是鱼。因此，人民又穷又饿。
佛是无欲的仙境。监狱是人心的恶灵。
世界上没有“佛”也没有“狱”。为了拯救人类的不人道，教育家们提出了“行善成佛”、“作恶入狱”的理论，以根治世间的罪恶。
冰冷的雪让围在火堆旁的人们不顾道德地互相推搡，希望更加愤怒。
“道德”只有在没有困难，不需要外界事物的情况下才会存在。
当有困难的时候，人们互相竞争，互相伤害。
在所有的人当中，有一个精瘦的人非常努力地战斗。
钻，推，拉，挤，抽。不惜一切代价。赢了一把火的本质。
这时，一个老头，极其聪明，半秃的脑袋，黑黑的脸，开口开玩笑说:“你不想加？”
把木头点着，火一灭，就不用挤了。"
人群中没有一个人回答，仿佛怕老人看穿他们的懒惰，大家都转过头四处张望。
老人见没人理他，自己也在无聊。他只是骂自己，“一群懒狗。”然后离开了。
老人走后，人群又互相吹嘘起来。
但还是有一个人道:“你听到了吗？管事叫你去捡些柴火。”
另一个人说:“你怎么不捡起来？”
正在他们争论的时候，突然，一个中性的声音顶着寒风传了过来，说:“兄弟们帮帮忙，快来拉桌子，摆桌子吃饭。”
