《木叶：暗部领主》第18章 心猿意马 免费试读
晁衡正跑在回木叶的路上，他和大蛇丸的对话终于停止了。大蛇丸被他的远见打败了。他有多少东西，他的牌是什么？晁衡与这一阴谋无关，他试图用不朽之印动摇晁衡，但他识破了这一阴谋，最终离开了。
然而，说起魔法，晁衡突然想起了许多事情。虽然他没有妙木山、石鼓林、狄龙洞的神奇修炼方法，但他可以自己开发。魔法，说到底就是利用不同的能量，以精神能量、身体能量、自然能量成正比的方式提炼出魔轮，然后利用它进行手术。
心里想着事情，晁衡加快了回村的速度，把卷轴送给了团藏，然后试着修炼自己的魔法。要知道，在后期的战争中，只有魔法、生命力和六道之力才能对十尾的列劲产生作用，而且他必须有保命技能。
想到回木叶，晁衡不知怎的，又突然想起与大蛇丸的对话，大蛇丸看到了他的不忠，团藏也会看到的！这次回木叶就这么安全吗？团藏跟你反目怎么办？
“如果你转过脸，你会杀了他。叛逆是件大事。”晁衡想了一会儿，发自内心地做了一个决定。他现在完全有把握摆脱咒文，但他还不准备在杀死团藏之后就完事。他不是真的想当流氓，只能一步一步看着，杀了团藏。他还留着它。
心中做好准备，晁衡迅速返回木叶，并从信中取出大蛇丸、右臂用的十个舍利子和几千个细胞，交给了西藏使团。
团藏接到右臂后，马上又交给晁衡一封信，嘱咐他一件事，要他再跑一趟，找到大蛇丸，服从他，同时监视他。他还在监禁中，他的大部分根基和黑暗部门的成员都已解散，只有晁衡能帮助他。
“哦，丁，我真没想到你会是我的叛逆之手。你感觉怎么样？”大蛇丸看着退回的晁衡送来的信件，不禁信任地看着晁衡。
“那我不知道大蛇丸大人点了什么？”晁衡脸不动，对着大蛇丸问道。
“你真是一个强大的天才。我当然要好好利用。应该用得其所。”大蛇丸听了晁衡的话，忍不住笑得合不拢嘴。他的笑容很阴沉。
虽然笑容很阴沉，但实际上大蛇丸并没有让晁衡做任何任务，而是把他带到了火国南方的一个据点，他就住在那里。大蛇丸经常和晁衡聊一些事情，大多是哲学、忍耐力之类的研究课题，或者消失一段时间，只留下晁衡和很多囚犯在那里作伴。
晁衡利用他的先见之明去拜访了大蛇丸两次，但随后他接着说他感到有点不知所措。好在大蛇丸的这个据点里，有很多佛经，记载着禅宗和阴阳的思想，他也是能够暂时相处的。
在对付大蛇丸的时候，晁衡并没有放下自己的修行。他的目标是修习魔法，但是随着禅宗的修习和阴阳观念，魔法失败了，但是对于精神能量来说，也是阴遁的使用，却开始被搬上舞台。
《金刚经》中，徐菩提第一次问释迦牟尼:佛陀，一个善良的男人和一个善良的女人，开发了多罗阿姨的三颗菩提心，云何去何从，云何降伏他的心？佛言，菩提，如你所言，如来善念诸菩萨，善念诸菩萨，你今日当听之。你说一个好男人一个好女人有三颗菩提心，你就去那里降服他们的心。
在《金刚经》开头的问答中，须菩提和释迦牟尼解释说，修行是酣畅淋漓的，心既是精神能量，叫做隐忍中的阴逸，修行的过程叫做降服于其心。
人心，道教里叫灵里，意思是有猿有马放开了缰绳。一旦身体停下来，心底会情不自禁地想，就像一只跳跃的猴子和一匹奔跑的马，根本停不下来，而这一点，即使是对于已经被沙林甘的瞳孔力量攻击过的晁衡也是一样的。
他原本是想通过学习火影忍者来练习冥想，感受空气中的自然能量，但是只要一闭上眼睛，很多念头就会涌上心头，比如想着如何练习忍术，这是他的爱好，如何打败团藏，如何应对未来的第四次世界大战等等。
孜然没有同伴，但是晁衡的心里有很多问题，而这些问题，在他自学魔法的过程中，困扰着他，他必须想办法解决。最后在看佛经的时候，他看到了金刚经上的字，刚好想起了打坐。
禅定是佛教的基本修行，是指心念专注于某个特定的对象，但并不分散，如骨观、日观、不净观等。，而心灵专注于一个事件或一个物体来平静它的心灵。
在沙林根的瞳孔力量和幻觉的影响下诞生的晁衡的头脑异常顽强。他选择冥想水晶，冥想自己的身体，那是一块充满杂质的水晶。通过呼吸和呼吸，里面的杂质被清除，变成透明的晶体，与他的水和冰不谋而合。
最初，晁衡只是想通过冥想来感知自然能量，但最终，自然能量并没有被感知，随着不断的冥想，他自己的精神能量变得越来越敏感。在冥想的情况下，他可以把自己的精神折射到别人的心里，看到对方的思想和想法，甚至更进一步，在对方实力完全低于自己的情况下，完全支配对方的身体，成为一个属于山族的精神神秘学。
其实玄妙的心灵并不是阴遁最大的用处，而是对自身潜能的开发。头脑和大脑是人体最重要的部分，两者相辅相成。晁衡的冥想促进了身体的进步，他可以完美地控制自己的内分泌，激发身体的潜力。
