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与密真教最大的不同是大易教，对修行者的心性几乎没有任何限制。认为修行者只要被赋予了精神底子，精神底子就构成了精神光谱，可以吸收天地灵气，化为己用，就可以不断的增加修为，提升境界。
也造就了一个朦胧的环境，作为一种无法达到光明环境，却可以开发利用先天气场的另类状态。
只要能突破境界到神化期之前的朦胧境界，就可以继续修炼，直到成仙。
根据达焦毅的修行方法，修行者的经验是:
炼气期，奠基期，金丹期，袁颖期，神化期，虚化期，合体期，大乘期，然后就是真仙期。
艺娇特别注重精神力量。
所谓念力，就是能够将灵气转化为自身防御和攻击力，或者说法力的水平。
所以大义宗的修行阶段基本上严格对应修行者的精神力量。
然而，道脉的境界并不能严格对应修炼者的精神力量。只是一般意义上的相关性，境界越高，灵力的可能性就越高，但不是绝对如此。
有些可能是在明朝，精神力量可以修炼到相当于大义觉袁颖时期的水平。
有的可能已经到了怀孕的阶段，精神力量还只是大义教奠基时期的水平。
所以对于正脉的修行者来说，除了用境界来表达自己的修为之外，往往还要用大义教的阶段来说明修行者的精神层次。
其他三大宗教大多是密真教和大义教目标的调和。我们不求一开始就培养自己的人生，成就美好的未来，而是在逐渐提升自己实力的过程中，努力潜移默化地改变人的气质。
厉宗是500年前从道教和大义教分离出来的，修行的水平和大义教一样。
宣传的目的更是冷酷无情。
总之，不择手段，强者受人尊敬。
从黑暗中窃取，药物改造，只要能拿到珍贵的仙丹，提升实力，杀人灭口，亡国灭种，弱肉强食就成了理所当然的事。
甚至不需要在迷雾世界中修炼。
佛教宗派由东元以前的禅宗演变而来，强调清的顿悟，自厉宗兴起后逐渐衰落。
易派流行于中国西南的戆徒半岛，与中国的修真界接触不多。
叶宗主是修行的色目人，分为西野派和东野派。
东野派流行于简墨北部的罗刹地区。
西野宗在亚特兰大的大陆总部。
傲宗与野宗分离仅近200年，与野宗截然相反。迅速崛起，逐渐超越野宗。
但在阿塔兰塔征服外国时，奥宗与叶宗经常勾结合作，甚至以叶宗为先导。
最初，道教和佛教在中国最流行。
然而900年前，百年一遇的天灾突然消失，被后人称为“破劫”。
同时各类修行者的最高法力也只能达到相当于道术、大义、元、应这些高层次的水平。
这个层次以上的从业者，不是死了，就是失踪了。
所有情况都是如此。
而且，所有通往大山洞的通道都关闭了，只剩下通往小山洞的通道。
冷就是从那个时候开始，不知道通过什么手段，一路快速升级。
从炼气时期飙升到袁颖时期的高水平只用了300年。
此后，当他看到自己无法提升精神力量脱离这个世界时，便创造了厉宗来控制中土修行者。
三百年前，厉宗甚至推出了密针教，也就是众所周知的完颜政脉。同时，那些被毁灭或接近被毁灭的人太过神秘和清晰。
中土道派和壁道派惨遭灭顶之灾，几乎被厉宗消灭。
然而一战之后，冷力的魔鬼似乎消失了，消失了。
三百年来，郑玄和大邑只能在厉宗的压力下生存。
这厉宗支持了简墨北部地区的耿族入侵中国，建立了大新王朝。
中国的大部分领土现在都被辛朝统治着。
只是不知道为什么，灵江中上游以南的一个地区，就免于直接奴役了。
这一带大致对应东蒙时代以前的湖广、贵州、粤西，容纳了许多初代遗民，建立了小夏国。
灵江是东源之前的长江，各地河流之间的距离增加了一倍。
最初是大江两岸气场最大，修行者陆续来占地盘，所以这个名字就改了。
一方面，小夏果向新朝俯首称臣，不断进贡。另一方面也保持了相当的独立性。
正统佛教萧郎教位于小夏国境内的昌黎山上。
昌黎山脉有30多座山峰。主峰是萧郎峰，这也是萧郎学校的名字。
有罗天峰、莲花峰、罗燕峰、鹭燕峰、珠峰、齐云峰、盛蕾峰、古松台、鬼面峡、银月峡、尖峰岩、磨针岩、露露岩等。
据说厉宗导致了新朝吞并小霞国的失败。
只是厉宗你为什么对小霞这么好，尤其是对小霞的萧郎教，却没有人知道。
甚至不乏猜测。在厉宗剿灭道教密真、太玄、净明三教的时候，萧郎教充当了厉宗的内应。
但这一猜测从未得到证实。
后萧派在灭道战争中也遭受了巨大的打击。昌黎山指挥部遭到了极大的破坏，只剩下萧郎洞没有被破坏。
大量正统佛教的弟子，甚至道教和佛教的其他教派的成员，都躲在萧郎的山洞里求生。
但洞穴门不在其中。
本身就是密真云朝派的下一个微小门系，不被人注意。
大部分的门都是因为资质或者气质，很难以修真教命的方式过多的进入国内。他们很多人连打坐期都突破不了，却又不愿意转投其他门派的弟子。
对徐天鼓代来说，也不例外。
在程大师的许可下，鼓也按照大的栽培方法，将其栽培提升到了奠基中期。
当季承去世时，徐天·德朗自己的年龄达到了一百二十岁。
我们师傅一代一代传下来的使命已经到了最后的冲刺，还要再找一个接班人，恐怕不会有什么并发症了。
徐天鼓和师傅方成，程守基的独生女，成了双修夫妇，并很快生下了徐普。
徐普只记得自己穿越后发生的事情。
他从小就没有耐心吗？他的父母也试图让他按照夔门的方法练习，但徐普根本下不了决心。最后，他不得不按照达·焦毅的方法练习。
但是，进展也很缓慢。十四岁才炼气六级。
徐普对洞门的各种招数都很感兴趣，但都不能专心，也是浅尝辄止，更不要说特别精通哪种招数了。
徐天前两天刚刚训斥并教训了徐璞，要求他今后一定要收下他的心。徐璞也同意了。
