《混在娱乐大都的网络写手》第27章 洪荒 免费试读
看到无声篇，一菲立马开始看。看了一个多小时，但是从盘古田凯到韩龙楚劫，字数不多，总共只有十万字左右。
这是默默改编的小说。如果是按照传记来写的话，字数会少很多，至少一半以上不会有。毕竟像《洪荒》这种书最受欢迎的就是《洪荒》不算年。
什么叫不分年？就连古代的那些人物也不知道什么是时间，什么是时间。作为第一批开悟的众生，只要他们的生命没有被意外终结，基本上就不会死。至少在无声文字所知的神话里，那些年代活着的小人物，和牛一这样的普通物种一样，到西方旅行时，依然可以跳跃。
就像老君的牛，它不是贵族物种，也不是野外特有的物种，但即使是这样的牛，在西游里也能撼动。就连猴王这种自然物种也是晚生的。结果连牛都惹不起，随便两个法宝都能让他彻底丢脸。
要知道，在野外，很多牛逼的人根本不买法宝的脸。别说法宝，就算是先天灵宝之类的东西，别人说破了就破了。孙悟空的金箍棒看起来像一头牛要死了。谁被打谁就死，谁被打谁就受伤。
不过金箍棒不过是后天的功德宝，连宝都算不上。这种类型的顶级宝藏是九天黄轩宝塔。光是身上那种神秘的黄色之气就能碾压很多大话西游的人。
所以荒年神话根本不能用常识来讲。别说蛮荒了，连后面的神仙都能彻底毁掉蛮荒最后的地盘，蛮荒还有几个牛人？众神是战斗的圣徒，但在野外没有圣徒。那个时代的武力值简直无边无际。
默言一边思考宇宙的情节，一边发散思维。而且一菲看到了默书，也很谨慎。虽然从这个故事结构来看，《无声的言语》是一部小说，但是一菲不敢把这个故事当成一部简单的小说。
神话是这样一种东西，每个有历史的国家都有自己的一套神话体系。而华夏这么复杂的体系神话也只有华夏。所以，只要接触了这种类型的小说，就不能只把它当小说看。
所以一菲就是看着默默写出来的这些东西有没有漏洞，但是一菲越看越觉得默默写出来的这个庞大的系统没有漏洞。就连十大灵根和十大先天宝藏之类的东西，似乎也真的是一回事，那些神话里也有物种，甚至/
只有十万字，一菲但是我看了一个多小时。看完稿子，一菲松了一口气，感慨道:“你被无声的文字惊艳到了。也许只有这样的人，才能把洪水写得如此酣畅淋漓。麒麟的嚣张，凤凰的嚣张，龙的霸道。几十万字，无声的文字却如此透彻。就好像是我亲眼所见。这样的书我评价不了。
但是为什么这些默默写下的内容里没有佛教呢？要知道，佛教在中国神话体系中占有重要地位，尤其是东南亚、西方和第一代。没有佛教，怎么能说神话体系是完整的呢？"
一菲我想到的是庞大的佛教，但是看完整部小说，一菲我没有发现任何佛教的影子，这让一菲觉得很奇怪，所以看完书后忍不住提起。
“我不是说这本书直到现在才写成第一本书吗？第一部电影里，别说佛教，就连道教都没有吗？没有圣人哪里会有门派？”默默地笑着回答。
一菲听到无声的话后，想了一下才猜测道:“那么，无声的话，你的宇宙中只有圣人才能出现，教派能出现吗？圣人的意思就是你只有受过教育才能成为圣人？”
听到一菲这么说，我也是默默佩服。你应该知道圣人的概念，并真正使之实用，而不是一个空洞的名词，因为它说明了圣人需要教育别人成为圣人，否则，圣人也是凡人。
不过莫言还没说过这样的概念，但是一菲能敏锐的察觉到这个问题，说明一菲的脑子不一般。要知道，最开始的时候，默言把宇宙介绍给一菲，不过是把中国的神话体系整理一下，然后马上给一菲龙汉初劫的手稿，后面的话根本没说什么，但是一菲却能在默言的字里行间猜出一些事实，真的很恐怖，要不是默言。
既然已经过剧了，默词也不介意多透露一些。反正他还是想以后再说，不如先彻底落实圣人的概念:“说到圣人的概念，就不得不提一个人，那就是洪钧道祖。开天之后的第一个圣人其实就是他。后面的圣人大多是洪钧的徒弟，就像佛教的始祖，道教的始祖，三清，创造人类的始祖一样。如果这些人没有听鸿渐的讲道，他们不会这么快就被神圣化。而洪钧成圣的志向是启蒙。这些后者的人也通过启蒙而成圣。
所以在野外，成圣的前提是开悟的需要。没有开悟的力量，即使有机会成圣，也无法成圣。所以圣人的地位是崇高的。在所谓的定量劫下，除了圣人之外，全部都是蚂蚁，也就是说，即使没有劫量，圣人也不会受损。"
听到无声的解释，一菲皱起了眉头。虽然我不信佛，但还是要求默念篇完整。
