《大秦：儒家至圣》第0007章、雷霆手段，来而不往非礼也 免费试读
邵明这个名字，原本是传说中众神的名字，是掌管人间儿女命运的女神。美丽、善良、温柔、圣洁、勇敢是这位女神的民间形象。
方云现在的小救生衣很符合这个形象。作为阴阳家木系的长老，木灵诀代表着生命力。生命力越旺盛，技术的力量就越强。
因此，在树木茂盛的周边环境中，这百万枝叶花的攻击力还是构成了一定的威胁，方云不敢大意。
昊天真罡在手中迅速凝聚成匕首的形状，真气如实质般蓬勃，硬生生呈现出完全透明的颜色。
聚成一片刀锋！
达到内功巅峰才有可能掌握一种手段，没有先天的修炼是支撑不住的。
在权力上，不言而喻。
方云单手持剑，用这把气剑开启了九州荡剑的剑术。
年轻人万攻击的全身，挥动手中的剑在风雨中包裹他的全身。
看似接近，却被还在车手位置上的荀况看出了端倪。
这个小女孩的攻击是迅速的，极其频繁的，每一片叶子都蕴含着一种凌厉的能量；齐国的圣人剑也是上下飞舞，每次挥剑都是轻松写意，那一招更是玄妙。
即使荀况不知道方云的具体造诣，看到这样的内力和剑法，他也知道自己高人一等。另一方面，小思的生活只是后天的境界。圣人这样的行为不过是个笑话...
这是个笑话，但是真的不对。
目前他掌握的功法有四种:
昊天真刚，修炼家中真气；
易煅骨，建外国人之基；
花塔，主攻精神攻防。
最后是方云的荡九州剑法，正好配他的龙渊。
境界是达到了，但这是功力丹的效果！
熟练度可以靠技能丹，实战经验不能再靠外在的东西。方云之所以长期与小思明纠缠不清，是因为他想增加更多的实战经验。
同样的道理，他连龙源剑都没有拿出来，只是简单的用气剑抵挡敌人。
转瞬间，两人已隔空相遇百余次。
运气越来越轻松，年轻的越来越没耐心。看到不远处的大司命仍处于那种不正常的状态，而他的生命还不到那种程度，但他不能丢下大司命不管...
差距太大了，方云没有兴趣再玩下去了。就在邵四的生活稍微分散了她注意力的一瞬间，她的手脚突然受到了剧烈的打击！
四套真气击中穴位，真气消散，少思的生命变得不稳定，倒了下去。
点穴功夫…方云不会…
但是，随着强筋锻骨的练习，他对穴位的掌握极其准确，他确切地知道哪些穴位可以让人失去抵抗力。
一个闪身，方云提前扶住了即将倒地的小伴命，看了一眼不远处还在梦乡中的大司命。
诚实荀况，突然在贤者的眼中看到了一丝渴望，同时那张脸上出现了邪恶的笑容。
老人吓坏了，不禁惊呼道:“圣人，你要干什么？”
这个时候竟然是不顾礼仪，语气里没有一点尊重。
一个圣人怎么会做出这种可耻的事情？到底是不是年轻人，养神炼心的修行还是欠缺的，面对美女的抵抗力差很多...
“哦？你有意见吗？”方云的眼睛在荀况看起来很锐利。
“儒家思想是最神圣的，你怎么能表现得像个宵小呢？儒家一直强调‘礼’字。即使如圣人所言，周之礼不复存在，人伦总有大防！”荀况毫不退让，针锋相对的开始和方云进行客套。
方云长叹一声，心想:这位老人真是个大学者，仁义道德……他一开口就来了！
“仪式上……如你所愿！”
“食，性也！这不是我说的。你应该不会对孔丘的话感到陌生吧？”方云直接搬出孔子作为挡箭牌。
但是在荀况的心里，方云和孔子根本就是同一个人…
“圣人说的没错，但这句话意在支配礼制，即传承子女的仪式，而不是要教唆我们儒生成为好色之徒！”荀况也有争论。
“理解不同，无妨！那么…来而不去，岂不是很无礼…”方云又用儒家思想回去了。
“这个……”荀况无言以对。
“荀况，你这个废物大学者！还不如你徒弟呢？”方云叹了口气。
“如果我的儒家思想坏透了，对这个国家有什么好处？人不犯我，我不犯人，已经是极其迂腐了；人若得罪我，我以德报怨岂不是迂腐？”方云曾直截了当地说荀况是一个腐儒...
这种评价可以说是荀况被贬低的体无完肤！
与儒家圣贤讲道理...我好累啊！方云在心里腹诽。
“只是……这个意思是……是……”荀况犹豫了一下。
“告诉敌人意味着，道德，是担心他死得不够快吗？每次有人挑衅，都是轻描淡写。挑衅的人不是越来越多了吗？如果每次有挑衅就用雷霆。谁敢欺负我儒家？”
“轻描淡写，本质上就是纵容！纵容越来越多的人破坏礼仪，破坏礼仪！有了敬畏，才能真正尊重礼的约束。”
字字珠玑！
表面上看起来像是某著名学者的诡辩。仔细听完，荀况找到了大路。
在方云的理解中，近代有一些不合理的刑罚，比如“三年血赚，十年不亏”等等，如果直接执行...
而是那些迂回的想法会不会被直接杀死？反而是有些人摆脱了三年或者十年的牢狱之灾？
其实上述运动背后的言论已经涉及到法家的范畴了。但就于荀况而言，他是偏于法家的，否则他不会教韩非、李斯这两个法家弟子，也不会在后来的儒家中有所表述...
所以荀况我很快理解了方云的话，但我更尊重方云。
“弟子荀况，我已受教！”荀况跪拜。
