《恐怖武侠》第21章 金丹入腹 免费试读
薛神医见他如此武功，但他不想死。一道光闪过我的脑海，说:“我可以做你的下属，我不需要十年。你只需要答应我一个条件。希望你以后遇到星斗派的丁春秋，可以除掉他。我可以为你做牛做马。”虽然他非常讨厌丁春秋，但他仍然是他的叔叔，所以不方便说侮辱性的话。王师道他一听，笑了起来“好的，走吧”。他不在乎丁春秋有多强大，他想成为的敌人越强大越好，这样他就能看到更多独特的技能，也能在实战中学到更多的武术道理。薛医生马上敬礼:“以后你可以叫我薛慕华。请你和阿朱小姐做我的侍从，一起出去。”
王师道说‘不用麻烦了，我带阿朱出村’。去准备一辆马车。说完用被子裹住了朱。虽然他带了一个人，但他仍然身材轻盈，不受影响。几经沉浮，我就到了村外。一个仆人正在给院子浇水，这时他看到地上有一个黑色的大影子经过。当我再次抬头时，我看到了晴天的白云，我一眼就能看到，我向地狱大喊。王师道在德庄外等了一会儿，薛慕华驾着马车出来，和阿朱一起上去了。几个人扬长而去。来到徐家集，见到段和王。
几个人商量了一下，决定在附近的镇上找个院子休息一下，直到阿朱康复。王师道看到大家都无事可做，我准备找个地方清洗一下明秀，把气血一个个擦亮，熟悉一下真气的运用。然后有一天晚上，王师道留下了一封手写的信，教薛慕华治好阿朱，然后去找玲儿，他就飘然而去了。王语嫣见阿朱受伤，提议继续寻找慕容复，段誉火速跟他走。朱心里想念，知道受伤后一定会去雁门关刻字。受伤后，我赶紧不提这件事。后来，每个人都生了许多波折，这是另一个故事。
那一天王师道，我走了，心里想:“听说嵩山御室主峰‘天上雄伟’。不去河南，不在嵩山打基础练精神，岂不是好事？”现在我找人问路，准备清水干粮，直接往西走。
泰山有三十六座山峰，岩石苍翠，山峦洁白。山峰的墙壁被像木槿一样的裹尸布包围着。主峰“极峰”，是以《诗经·高松》中的“天极峰”命名的。爬上陡峭的山峰，俯瞰它。西边有几间房，南边是嵇山牌坊，前面是水影，北边是黄河。俯瞰石壁，你脚下的山峰和山谷都在绽放，山峦和山谷参差不齐，有“其他的山在天底下都显得矮小”的气势。。山与山之间的云和雾霭瞬息万变，美不胜收。
正如诗中所言:“三十六峰如髻，行人来来去去自在。白云和蓬蓬突然融合，它们都在虚无中。”
王师道从无极老母洞向北:经石船、运城、一线天、炼丹庵，经羊鼻桥，从十八米处登顶。这条路壮观，风景优美，是攀登最高峰的捷径。刚过羊鼻桥，一路上看到太师山上怪石嶙峋、峭壁陡峭，继续向上，一路攀向白云深处。悬崖顶令人不寒而栗。登顶一个小时左右，王师道体验到了“高松季军”的感觉，这一天恰逢大雾。王师道如果你站在白云之巅，你就独立于世界其他地方，青衣的展览就像天上的坠落仙女。我不禁脱口而出“没有盛大的巡演，我怎么能活在一个小世界里”(这是范仲淹的名句)。
他看到山顶太窄了，不能走错路。胆子小一点的人，站在这里一会儿，会很嫩，不敢稍微动一下。于是他决定在这里练一套拳，锻炼一下肌肉。在嵩山泰山“季峻峰”的绝壁边缘，我看到他像流星一样挥拳，像轻猿一样，像云一样行走。他在悬崖岩石的广场上像飞驰的车轮一样跳着形意拳，一圈又一圈。就像海浪一样，一个接一个。拳打脚踢，怒目而视，一招一式，气势磅礴。踩在地上，一声如雷的叫唤，似狮咆哮，似虎咆哮，山谷的回声诡异如震。如果有人在这里，他会目瞪口呆，但他担心脚下的深渊。
他饶有兴趣地练习，展示了十二种形状和意义——龙、虎、猴、马、鲶鱼、鸡、燕子、风筝、蛇、鸟、鹰和熊。王师道过一会儿，它会自由飞翔，搅动着山间的白雾，仿佛要下雨；会嚣张，嚣张如山。住持的位置在绝壁山顶上，他移动脚步做出无限的改变。神机圈，当你想踏入空中时，总能自然避开。我不知道花了多长时间，但太阳驱散了乌云。据他说，冉冉光芒四射。脸像黄玉，身材清晰。他深吸一口气，慢慢地呼吸。最后，当嘴巴张开时，会散发出剑状的白色水蒸气。他仔细感受到了精神和精神，这是非常完美的。他暗暗说道:“虽然这一次，他没有把拳法的意义浓缩成‘大如天子天，重如后土’的气势，但却窥见了‘避险’之路。这也是非常有益的。”
于是他下山，用了几天的时间，逐一游览了太史山的三十二座山峰，发现了一个非常隐秘的地方。他准备了清水松果，并在周围设置了一些预警装置。我会调理我的身心，详细回忆我的生活。我确信我充满了空气，所以我很平静。
在他的意念引导下，他将全身之气凝聚成丹田，用了36天的时间养气，使他充满了活力和蓬勃的精神。练气三十六日，气出丹田，经四尖，达全身，凝结于两肋，冲至脑顶，上下摆动，左右开合。这时，内外之气相结合，使身体和身体产生新的活力，这就是此生所说的阳。此生在体内运行一周，这叫等待。(所谓内气，是指人体内的心经之气。所谓外气，是指呼吸之气。只有不断地供给和补充外气，才能不断地运行和发挥内气，也就是我们常说的重复过去，接受新，这样循环往复，才能发挥人体的潜能，从而强身健体，延年益寿)。
王师道呼吸是功，运行是效，内气的运行带动外气的变化，也就是想要的方向，气随之而来；当你移动时，你会跟随它。吸气，呼气，睁眼吸气，闭眼吸气，从腹部呼气，被腹部接受吸气，内外气循环往复，气源源不断，到达四肢各处，内外合力，功夫逐渐达到上乘水平。这最后的二十八天是最艰难的时候。从古到今，不知有多少才华横溢的修行者倒在了这条山脊上。因为人体来源于父母的一滴精血，要证明美德，就要摒弃杂念，回归先天本性，然后不加思考、不加思索地进入纯洁自由的境界。《道德经》说:“世间万物皆有所生，万物皆无所生。”“弄一个，一切都完了。”所谓‘道生一，命生二，二生三，三生万物’和‘无是自导自静自正’。
