《无限位面无敌系统》第二十五章：论武 免费试读
两人相视一笑，端起碗喝了一口，一饮而尽。他有非凡的酒量。他喝得越多，眼睛越清澈。汪锋无忧无虑，不情愿。他喝了几斤高粱酒，眼睛也不浑浊。
乔峰看得出汪锋武功极好，连酒量也非同一般。我喝醉了就说:“开心，我从来没有遇到过像王公子这样人品和酒品都很好的人。”
汪锋笑着说:“乔大哥一生经历传奇，一定有非凡的知识。如果没有，他会在这里评论世界上最好的。”
乔峰此刻他兴高采烈的说:“我觉得王师兄的武功已经不落俗套，独树一帜了。如果说普通人，王哥哥肯定不会放弃的。”
汪锋微微一笑，说:“那是自然的。”
乔峰先后引用了天南段家、四大反派、星宿与约翰逊、五台山道情等世界一流高手。这些人有的是他打过交道的，有的则是赫赫有名几十年的，每一个都绝不是容易与之抗衡的。
这些人一般都不敢提，但是乔峰说起来，就是很正常。十年来，North 乔峰从未输过。名气很大。就连那些厉害的知名人士也望尘莫及。
汪锋笑道，“乔哥哥毕竟太谦虚了。这些也算是高手，但还不算顶尖。就连少林寺里的高僧，除了玄成大师在附身之前，都算不上前两位。”
乔峰虽然我以为这些高手不是我自己的对手，但他们也绝不是普通人。武林中要找出比这些人更厉害的高手，想不出还有谁能比这些人更厉害，除了我们自己或者也许还有一两个像南慕容这样的人。看汪锋的语气。好像还是有几个高手比这些人优越，但是他仔细想想也没缺什么。
王凤道:“乔大哥这辈子经历了无数场恶战，但恐怕从来没有遇到过能与你抗衡的人。”
乔峰这个问题不好回答。
好在汪锋也没有在这里多此一举，他说:“无论天下哪一家武馆练到最深，行走江湖就够了。如果它练出七十二绝技这样的神技，堪称天下第一，但也仅此而已。巧哥，你说我是对的。”
乔峰道:“但这是事实。”
汪锋继续说:“当武术达到这一阶段时，就会出现武术障碍。如果你不能克服这个障碍。进步只是一个笑话。但是走了之后，就是一条坦途。每天建造1000英里，直到下一次通过。但有两种方法可以克服这个障碍。”
乔峰说:“听你这么一说，我才想起功夫在接下来的七八年前停滞了两年，但五年前真的豁然开朗了。这几年帮中国人忙，疏于练武，但武功比以前提高了不少。照王师兄的话来说，我好像以前遇到过这种武功障碍。”
汪锋说:“巧哥天资聪颖，武功盖世易如反掌，没有天资的人就难了。幸运的是，没有出路。如果有人跨越了第二道武功障碍，结合他一生的经验所创造的绝学，就能帮助人轻松跨越第一道武功障碍，练就这种神功，一日成事也不在话下。”
乔峰说:“王兄的说法，以前没听过，但仔细一想，也有几分道理。不知道哪些武功功能像王师兄说的那样。”事实上，武术障碍理论也是汪锋心血来潮发明的。有没有这种事，很难说。然而，汪锋的理论多少是基于他自己的经验。
其实根据剑客独孤的经历，可以看出独孤年轻时天下无敌。独孤九剑，虽可称为无敌剑法，却不涉及处世之道。后来在经历了重剑、木剑、无剑之后，才显示出独自求败的内力逐渐加深，对生命的根本有了透彻的理解。
其实武功境界是一方面，战斗中与敌人正面交锋是另一方面。如果双方差距不是太大，并不是因为谁内力深就一定能打败对方。高手过招，用之有道，唯有一心，独孤九剑就是将这个道理发扬的淋漓尽致。
王凤道:“其实武功很多。大底可分为佛教和道教。乔大哥出身少林，自然知道少林寺之宝易筋经。”
乔峰说:“我自然知道易筋经。传说里面记载了很多精彩的武功。经过练习，几乎都很厉害。但少林寺自建以来，百年前只有一个疯和尚修行。”
王凤道:“易筋经厉害，少林寺玄成大师也不差。他自称是少林近200年来的第一高手，自然打败了那个疯和尚。可惜最后停在了第二个武功障碍，被他吞了，可惜了。”
乔峰说:“我年轻时见过玄成叔叔几次，他的武功高深莫测。的确，我现在看不透他。他是两百年来的第一人，所以他当之无愧。但佛教只有一部《易经》吗？”
汪锋敲敲桌面，答道:“还有一个门，就是干禅。”
乔峰好奇“怎么没听说过这种干禅？”
王凤道:“佛祖释迦牟尼进入，死在他被拘禁的城市的双树之中。东西南北各有两棵树，两边各有一荣一枯，称为四枯四荣。茂盛和光荣的树意味着涅槃的真正本质:持续、快乐、自洁；枯树昭示世人:无常，无喜，无我，无清净。如来在这八大境界之间出入，即不枯不荣，不虚不空。禅最终是不枯不荣，不假不空的境界。但是到了这个地步，就有必要坐在墙上打坐了。当今天下，只有大理天龙寺的枯禅师练此武功。”
