《我是韦伯》第二章；柳洞寺 免费试读
晚上，韦伯和骑手来到了元藏山脚下。在那里，韦伯打算将来把刘冬寺作为自己的基地。他看中了这里优秀的精神脉动和易守难攻的地形。在这个地方，莱德和尼禄与生俱来的结界将发挥出最强的力量。
更重要的是，这里的风水极好。当他第一次看到刘冬寺的全貌时，他遵循《道德经》的道术，为寺庙观察风水，发现正是所谓的死亡之门将寺庙内的精神脉搏完全关闭。然而，这座寺庙周围有一层魔障。虽然对韦伯这样的人没有作用，但是有约束追随者力量的能力。而唯一对跟随者实力没有约束的地方就是大山门。
他们两人一步一步走上通往山上刘冬庙的楼梯。爬上幽林中的石阶，韦伯呼吸着地脉的丰盈魔力，觉得自己做了正确的决定。
很快，他们来到了刘冬神庙的门口，门是开着的。他们走进大门，站在空荡荡的庙里。此时，没有多少朝拜者，刘冬庙的院子显得空荡荡的。韦伯叹道:“看来冬天来拜佛的人不多。”说完，他转身对跟在后面的骑手说:“我们到了。这里不好吗？就在这座刘冬神庙里。我要用催眠的魔法赶走庙里的和尚，把这个地方变成我们的基地。”
由于韦伯(道德经？)召唤四灵的原因需要大量的魔法储存。东木城虽然是一个有着丰富精神脉动的地方，但其中最大的内容还是属于各种魔法家族的住所，东木教堂以及元藏山一带。
仅仅依靠普通的小灵脉的魔力是远远不够的。东木教堂的位置也是个好地方，但是韦伯这次不想攻击教堂主管，只好放弃那里了。虽然救了元坂家的继承人，但元坂不会帮对手。至于佟家和艾因兹贝伦家，在那里是不可能得到魔法的。因此，最终，韦伯 Vervet将视角转向了刘冬神庙。
这里的确是除了皇族和东木堂之外最好的灵脉之地，到处都是八卦图的布局。根据道德经，韦伯开始布置结界。
韦伯拿出一叠符咒，很认真的把纸洒在手上。纸没有洒在地上，而是在空中整整齐齐地排成一排，正好绕韦伯一圈。
他微微闭上眼睛，喃喃道:“赤帝又热又亮。通用火铃、风、火、光。云高，黑气长。锁魔宫，雷风狂。”
读到这里，他咬着食指，指着面前飘着的纸，大声叫道:“千里力士，利剑戟，斩杀妖魔，世态炎凉。如南火真王之法！”
刘冬庙的地面突然震动，一个巨大的八卦太极阵出现了。光圈从韦伯两人的脚下升起，缓缓扫过身体，划过头顶飞向天空，不断旋转。大量的魔法被吸进五芒星，慢慢降下，在刘冬神庙周围形成一个火红色的结界。
道，与魔法的概念完全不同，是强大的，存在于中国古代世界。它最早是由清朝的魔术师协会发现的。
在道中，伏邦对灵魂有强大的作用，可以帮助灵魂。
道甚至可以带剑飞行，起死回生，长生不老等等，连魔法都达不到的。
据说* *战争时因为中国的大门被外国列强打开，基督教会开始入侵中国，用炮火四处传教，赚了不少钱。当然，教会的横冲直撞也为他们埋下了巨大的祸根，后来兴起的义和团运动就是对这种侵略的反弹。但是，教会获利了，这是事实。一直是教会死敌的魔法协会自然坐不住了。敌人的强大是它自己的弱点。他们自然模仿别人，派很多魔术师到中国。但这些魔法师自然不同于只传道授业解惑的教会，而这些魔法师并不是视规则如粪土的人，肆意侵占对自己有用的灵脉之地，这自然与中国本土的修真派产生了冲突。当时因为欧洲国家执政，国内各大派系自然把隐忍放在第一位，对教会的传教活动视而不见。也是佛教兴起的时候。只是魔协搞出来这一套，从根子上侵犯了修真门派的利益。你剥夺了我们精神脉动的土地。我们去哪里练习？更何况，人总是眼高于顶，把外国人当野蛮人？中国各大教派都派人来夺回被占领的地方。于是大规模出动了名为道士的强力修行者，随着秋风扫落叶，几乎把魔术协会派到中国的魔术师都屠杀了。魔协自然慌了。这是他们精心挑选的精英。他们每个人都能管一个地方的精神脉动，所以都在中国折腾。怎么会呢？于是我联系了偷乐的教会，见了修真派的管理人员，老板们之间自然有些扯皮。结果，魔术协会决定彻底退出中国。毕竟买不起就躲不开吗？
后来死神们入侵中国，甚至听说有道士敢把死神们的凶兽蒸了吃。真的很恐怖。还好一个尼禄乱跑的快，不然说不定二十七个真祖就少一个了。
算了，还是找回魔力吧。
于是，在刘冬神庙后面的树林中施放了一系列火红色的光点，覆盖了韦伯的全身，这是最适合他的火属性魔法，可以加快魔法向鬼神的传递。
