《大明：我，小明王要当皇帝》第9章 朱元璋，你放出了一只恶鬼！ 免费试读
“不久前，我向朱元璋建议，南征时要做好军事准备和政治上的北伐。”
韩林儿温和地说:“军事方面想必应天府的丞相已经知道了，恐怕现在大都的元朝廷也知道了。你们袁院的很多人，本来应该是齐心协力庆祝危机暂时消失的。”
取下你的眉头，他就能看清楚了。韩林儿他说这话的时候，唇边带着嘲讽。
看来，在这个年轻人面前，大都袁婷政权的统治者是多么不堪。
一定是关于政治北伐的！
只有对方对其所谓的政治北伐足够自信，才会如此。
但是政治北伐的内容是什么呢？
脱脱不想让韩林儿如此控制谈话的节奏。他深思熟虑后冷笑道:“如果你不认识国王，让我猜猜你所谓的政治北伐怎么样？”
韩林儿转过头，微笑着做一个邀请的手势。
“无非是在民间传播驱逐鞑靼人，恢复中国的口号，对不对？”
话，脱脱摇摇头:“不可否认，虽然有效果，但不足以动摇中国在北方的统治。”
“人心似乎很重要，但不是最重要的。”
“人家不会为朱明喊几个口号，就愿意冒死夺粮场面，跟着朱元璋走。”
“所谓‘五谷胜景’，并不是历史上的胜利者，而是美化改朝换代合法性的说辞。底层的绝大多数人，为什么是最大的一部分，很多人宁愿饿死在逃亡的路上，也不敢抓起武器反抗？”
如果拿掉的话，韩林儿很认可。
这就是民族。
不仅是这个民族，还有曾经强大的孟元。
在早期晋国的统治下，孟元就像猪和狗一样，任凭晋国摆布，他只是晋国的一条猎狗。
还有一代天骄成吉思汗，因势利导，在元朝蒙古人的血泊中唤醒勇者。
这种耐心可能是普遍的。
至少是儒家文化圈影响范围内的一种人的普遍性。
“其次，是身份问题。虽然本朝几次汉化最后都因为内部反对势力而没有彻底进行，但也没有像历史上的匈奴、鲜卑那样彻底汉化。”
“但基本身份不是问题。否则中原就没有士绅为这个王朝效力了。这个王朝遇到的危机，本质上不是身份和文化认同问题，而是最基本的民生问题。”
“在巨大的民生危机背景下，尤其是在叛军势力的推波助澜下，身份认同问题被放大了。”
“即使身份问题被放大，也不足以动摇我们北方王朝的根基！”
韩林儿忍不住想给脱脱竖起大拇指。
脱认同问题与元朝廷统治的危机。
说实话，这个时候，身份的问题绝对是一个很小甚至可以忽略不计的因素。
在后来的历史中，明清两代的政权更迭正好证明了这一判断的正确性。
正因为如此，才会有成千上万次的大融合。
正是这种情况，造就了中华民族的辽阔疆域。
如果身份问题成为主要因素，恐怕不可能通过相互融合从春秋战国一路走到今天。
带着一丝骄傲脱下你的脸。他觉得沉默的韩林儿无话可说。
“如果首相总能干掉袁婷，袁婷这个烂房子可能就不会现在这么漏雨了。”
韩林儿先给个赞。
然后他自信地笑着说:“政治北伐的主要对象是北方士绅！”
嘣！
罗腾飞如五雷轰顶，隐隐约约都明白了。
他只觉得冷，嘴唇和手控制不住地颤抖。
韩林儿他仿佛没看见一般，笑着说:“自从程朱理学的提出，中原士绅为代表的儒生弟子们找到了一个说服世人投降的理由。”
“也就是说，一切的胜利者都是由命运决定的人。忠于命运之主是合理的、合法的、天意的。”
“这是由北宋的实际环境决定的，北宋已有百余年历史，时刻受到灭亡的威胁。”
“我们面对的不是来自中原的传统正统政权。”
“在这种背景下，这群人迫切需要考虑一个问题。一旦北宋灭亡，他们该怎么办？”
“是人吗？”
哈哈的笑声...
韩林儿嘲讽的一笑:“绝对不可能。在客观环境的要求下，理学流派开始出现，其最大成就是南宋。”
“这也是南宋有那么多儒生投降派的原因。”
“因为此时理学盛行，给投降找了一个合理化的借口！”
“也就是道家高于治国的政治理念。道教代表天理，治国代表当时的统治政权。”
"万物之灵，在理性主义学派的认知中，代表着天道和正义."
他并不否认理学的哲学思想对这个族群有所贡献。
但是...
这群人让他觉得恶心。
比如现在朱明政权中的那群文人，不区分民族和统治制度的信徒，公开喊着驱逐鞑靼人，恢复中国的口号。
说到底，理学的出发点是一个基于趋利避害、维护利益的学派。
华丽的道德文章背后，隐藏的是自尊和自圆其说的恶臭。
“敢问丞相，在袁婷大势已去的大背景下，政治北伐开始后，这些师徒们被新王朝许诺后会怎么做？”
“元朝廷控制士族，士族统治底层民众。我的政治北伐的提议，如果它带走了你所接触的底层人民的中等士绅阶层……”
脱去你苍白如纸的肤色。
他看着眼前少年灿烂的笑容，只觉得很刺眼，很邪恶。
朱元璋没有在潘阳湖沉船事件中杀死这个儿子。
放出一股邪气！
不知道为什么，失控的我心中生出了一丝丝的杀意...
